中國有著五千年的悠久歷史文化背景，在漫長的歷史河流的流逝下，沉澱了許許多多難得的文化，每一種文化都是難得的。你對中國漢文化了解多少？你知道一甲子是什麼意思嗎？下面，我們一起隨著六十甲子來看看吧。
一甲子多少年？
60年
人們習慣稱六十歲為“花甲”，稱六十歲以上的老人為“花甲老人”、“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”的簡稱，這一名稱的來歷和我國古代的干支紀年法密不可分。
六十甲子：科學原理
六十甲子的科學原理，雖無法破譯，但由其衍生出來的《黃帝內經》之五運六氣理論及四柱命理學理論之所以能數千年不衰，因為這些理論是探索人體奧秘、預測、診斷、治療人體疾病的學問。在自然科學領域裡，六十甲子的作用也是巨大的。例如：中國科學院院士、著名科學家翁文波教授，從1966年3月8日邢臺大地震開始，與著名科學家李四光一道，二人受命，研究地震災害。李四光先生去世後，翁文波教授肩負重任，通過無數次的科學實驗而均告失敗。但翁教授沒有灰心，歷經艱辛二十多年，最後請“天書”下凡，潛心研究《周易》原理，“緊緊抓住天干地支的週期性，以此為突破口進行研究，”終於推導出“甲午乙未沙中金，庚辰辛巳白蠟金”兩個地震時間的經驗公式，用於對地震、天災的預測，其準確率達到80%以上。更為神奇的是，翁教授只要坐在家裡，通過對公式的運算，並不需要借助任何地震儀器，就可以預測出世界各地的地震時間、地點、震級。相比之下，在科學如此發達的美國，對地震的預測、預報的準確率卻低得可憐。
六十甲子：起源歷史
一、關於干支紀法的發明者究竟是誰？ 雖然有以下一些說法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。據說，天干地支的發明者是四五千年前上古軒轅時期的大撓氏。考古發現，在商朝後期帝王帝乙（商朝第30代國王）時的一塊甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是當時的日曆。這也說明在商朝時已經開始使用干支紀日了。根據考證，春秋時期魯隱公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾發生一次日食。這是中國使用干支紀日的比較確切的證據，而使用皇帝年號紀年則是漢武帝時期的建元年號。 天干地支與六十甲子
在中國古代的曆法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代漢族人民用天干地支來表示年、月、日、時。年月日時就像四個柱子一樣撐起“時間”的大廈，所以稱為四柱。 古代漢族人民制定天干地支的理論，應該有觀察和實踐基礎，不是閉門造車弄出來的概念。比如中醫針灸取穴，講究子午流注，不同的日子和時辰，取穴是有規律的，和天干地支的規律符合。
十天幹和十二地支進行循環組合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60個組合，稱為六十甲子，如此周而復始，無窮無盡。年月日時都是60一個循環。60在時間領域是個奇妙的數字。不但中國古代漢族人民用60作為循環，在來自西方的計時法中，一分鐘是60秒，一小時是60分鐘。難道僅僅是巧合嗎？同樣，在的一天24個小時，和中國傳統的每天12個時辰（時辰也就是大時，兩個小時為一個大時）對應，中國用5天作為一個時辰的大循環，所謂“五日一候”，共是60個時辰。
小結：甲子為干支之一。 干支順序為第1個。前一個是癸亥，後一個是乙丑。 中國傳統紀年干支歷的干支紀年中一個循環的第1年稱“甲子年”。